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从211件故宫珍藏文物中,探究清代宫廷设计师们如何慕“古”求“新”。7月4日,“达古今之宜——清代宫廷设计潮流展”在嘉德艺术中心开幕。展览以“追踪一件仿古艺术品的诞生”为序幕,以清代宫廷艺术为背景,探究中国造物如何“通古今之变”。

  “这样误导消费者的商标不是另一种形式的欺诈吗?”湖北武汉市赵女士日前来信说,她在一家商店购买了“一品牛肉干”。回家仔细一看才发现,肉干不是牛肉,而是猪肉制品,“一品牛”实为商标。

  本次活动由台湾民主自治同盟广东省委员会和广东省海峡两岸交流促进会共同主办,清远市台港澳事务局承办,连州市人民政府协办。马英九文教基金会执行长萧旭岑率领台湾青年,与广东各有关单位领导及嘉宾共计230余人齐聚一堂,共同开启一段探索岭南地区民族文化魅力、深化两岸青年情谊的精彩旅程。

  “文化如长河,交流是汇流处,而非分水岭。”韩国华侨华人联合总会会长王维月受访时表示,中韩文化要想实现交流互鉴,需要以文化共鸣点化解隔阂,以制度性设计保障可持续性,以中韩青年参与文化交流培育未来。“当前,中韩文化交流正面临从‘形式互鉴’到‘价值共生’的转型期,这恰是华侨华人发挥纽带作用的黄金时代。”

  国际儒学联合会副会长、尼山世界文明论坛学术委员会副主任、山东大学儒学高等研究院院长王学典在受访时提出,积极推动文明对话,对于弥合分歧、实现人类文明永续发展至关重要。“在时间属性上借鉴先进生产力,在空间属性上发扬传统价值,最终实现‘旧邦新命’的历史转型。唯有如此,方能弥合发展断层,实现多元文明的共荣共生。”(完)

  何标和董克不仅有相似的经历,也有共同的遗憾。抗战胜利后,何标得以回家探亲,当时他的母亲正筹划带三个弟弟返回台湾居住,何标也曾想过回到台湾与家人团聚,然而战争马上就要打响,身为一名军人,他只得狠下心回到解放区。经此一别,海峡阻隔,音信全无,何标再见到家人之时已过了几十载春秋。而董克晚年最大的心愿就是回故乡看看,但因台湾当局的阻挠、层层设障,始终无法成行。1996年10月,82岁的董克带着遗憾离世。“回家的路是那样遥远而漫长。”董卫红喟叹。

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  “在一个午夜,他待家人都熟睡后仅留下一封信便只身前往晋察冀抗日根据地,投身到了八路军革命队伍里。为了保护家人安全,自此更名为何标……”台胞作家张我军后人、台盟盟员吴巧羽的讲述充满画面感。后来,吴巧羽的外祖父何标被派入日伪清河军校做瓦解敌军的工作,冒险传递情报,圆满完成各项任务。

乐器是礼乐文化的重要载体。此次展览以青铜乐器压轴,介绍了西周创立的乐悬制度。一枚大钟单独悬挂在钟架上敲打演奏,称为“特钟”;几枚钟按照大小次序编成一组或几组,称为“编钟”。

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