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在这里,我需要稍作说明。蔡涵墨在书中提出的technocracy一词,若直接译为“技术官统治”或“技术官僚体制”,在中文语境中可能引发一定误解。在宋代官制中存在所谓“伎术官”,指的是那些掌握特定技艺、直接服务于皇帝的技术性职位,例如医术、天文、音乐等。这类官员虽被称作“伎术官”,但与蔡涵墨所指的technocrats并不相同。在英文语境下,technocracy指的是一种统治的方式。在这一方式下,那些在特定领域拥有专业知识与技能的人会因其专业能力而获得可观的政治权力。蔡涵墨认为这类技术官僚构成了五代时期政治体制的重要组成部分。他们往往是临时被任命的专员,因其在财政、军事、调度等领域的突出能力而受到重用。他们未必出身望族,也未必通过科举系统,但却拥有在体制中实际运作的权力。因此,尽管“技术官僚”这一中文翻译或许还有待进一步斟酌,但为了行文的便利,我仍保留这一用法。理解这一术语的准确含义,对于把握蔡涵墨所描述的五代宋初政治生态,以及他后续提出的“宏寓”结构,都是至关重要的。

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  “色彩既是观察这个世界的途径,也是表达情感的方式。”策展参与人、中国海盐博物馆(盐城市博物馆)陈列展览部副主任井慧介绍,展览以传统色彩为切入点,以文物串联起物质与精神、艺术与生活、文化与历史,让观众感受中国传统色彩的独特魅力。

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  与会嘉宾表示,中国对南海诸岛及其附近海域的主权和在南海的相关权益有着充分的历史和法理依据。南海仲裁案仲裁庭越权审理、枉法裁判,所作出的裁决违反包括《联合国海洋法公约》在内的国际法,非法且无效。南海各方应排除外部干扰、妥善处理分歧,加快推进“南海行为准则”磋商,共同维护南海地区的和平与稳定。

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