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扬州大学教授田汉云表示，王阳明“修己安民”之说，源自《论语·宪问篇》里面记载的孔子的名言，叫做“修己以安百姓”，指诚恳地增进自身修养，使百姓安乐。王阳明亲民思想的逻辑基础是“心即理”， “心”就是“天理”，这个天理它是无所不包的。首先要“成己之德业”，就是道德和才能的修养以及事业的追求，以自身“致良知”的功夫来感召他人、以启迪他人的“良知”，坚信“人人皆能成尧舜”的道德理想，以“心光明”照亮“民安乐”之路。
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“看·见殷商”是北京大运河博物馆“中华文明起源系列展”的第二个展览。“中华文明起源系列展”是首都博物馆回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题的重要尝试。“商代青铜文化圈呈现多层次的辐射形态，其实质是技术、礼制与权力网络的复合体。该复合体以‘核心—边缘’为基本结构，通过技术与文化扩散，形成了和而不同的多元一体文明整合机制，既保持中原文化主体性，又容纳地方文化特质，为早期中华文明共同体形成奠定了物质与制度基础。”高红清说。
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