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类似的情况早已见于南宋时期。南宋臣事于金(后又贬称侄),无论如何不能再以天下共主自居,当时攘夷论高涨,但反过来,部分士人思考夷夏问题也更开阔。如北宋地图标示南北山河两戒,因为幽云十六州在辽人手中,就小气地把它画在北戒外,不视为华夏。南宋时期,整个中原都沦陷了,总不能把北戒山河画在秦岭-淮河一线,索性就把幽云十六州重新画回北戒内。更典型的例子是朱熹,他思考天下秩序时比北宋乃至汉唐人更为自由,如称太行是天下之脊,河东是华夏世界中心,而这些地方当时都在金人控制下。他甚至认为鸭绿江和黄河、长江并列,是天下的三大水,虏人(指金人)就是从那里兴起的,俨然把金和宋都当作华夏世界的一部分。相较南宋,晚清时期天下秩序崩解得更彻底,思考理想天下的空间也就更大。如廖平、康有为等对未来世界秩序的构想,其内容尺度相当大,不可能见于晚清以前。这肯定不是因为前人思力不足,而是古今之变没有到这种程度,或许也是某种“国家不幸诗家幸”吧。

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台防务部门密切监视雷达屏幕,发现解放军军机频繁逼近所谓“海峡中线”,并在端午节前可能穿越巴士海峡。台军飞行员抱怨战备等级调至最高,甚至上厕所都得带着飞行头盔。

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  其中,中秋资助贵州省经济困难的品学兼优学生义卖活动将于2025年10月开展。据了解,该活动于2018年开展首届义卖活动,共发动了近1100户家庭参与,筹集款项主要用于青少年儿童发展。

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  哈萨克斯坦旅游和体育部旅游产业委员会主席卡里帕耶夫在欢迎仪式上表示,近年来,哈中旅游合作持续升温。得益于双方不断推进的人文交流机制建设,2024年中国赴哈游客数量显著增长。他指出,2025年是哈萨克斯坦“中国旅游年”,目前,双方正积极推动旅游合作和人文交流迈向更高水平。

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