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  中新网济南6月25日电 题:“00后”台青大陆考古 “对话”五千年文明

  中新网记者 赵晓 王峰

  山东大学考古学院在读研究生潘志威最近热盼暑期的到来,只为再次走进济南章丘那片田野,在距今5000多年的焦家遗址上溯源历史、解码文明。

潘志威在焦家遗址的探方内刮面。(资料图,受访者供图)

  潘志威出生于台湾东北部的小城宜兰,自幼跟随父母在大陆求学生活,读书时十分痴迷春秋、三国等各朝历史。怀揣对历史学科的热爱,他于2020年考入山东大学,彼时就读于历史文化学院,理想专业方向是中国史或世界史。

  但大二专业分流,潘志威没能如愿与历史“续缘”,意外邂逅考古专业。“起初心里有些失望,觉得考古难学,也提不起兴趣。”潘志威经历了一段迷茫期。正当找不到学习方向时,一次焦家遗址田野考古实习,让他对考古专业的看法和态度翻然改观。

潘志威在学校文史楼借阅考古文献。赵晓 摄

  焦家遗址位于济南市章丘区,以大汶口文化为主体,在考古人员连续多年的发掘下,揭露出夯土城墙、护城壕沟、祭祀坑、大型墓葬等,并出土大量礼仪用具。这里也是山东大学考古学院的实习基地。

  勘探、布方、发掘、清理、记录……在学院老师手把手指导下,潘志威从大三开始参与焦家遗址发掘工作,学习全流程的技能,“第一次去就爱上了工地,在实践中逐渐理解课堂上那些抽象的知识点,就像突然打通任督二脉,发现考古特别有意思”。

  “比如书上提到古人的墓葬规格不一,但看完脑海中没有具体概念。而实地发掘会发现高等级墓葬有棺有椁,出土陪葬品成组且摆放有规律;小型墓葬可能只有一两件陶器。这种差异很直观。”潘志威说,在现场,遗址分区也非常清晰,有的区域全是高规格大墓,有的则是平民小墓。

  尽管野外作业长期“吃土”,夏热冬寒,条件艰苦,但潘志威每次去了,都舍不得走。“在工地上能更专注地做事,探索未知,没有任何干扰。当挖完一个探方,看到出土的遗迹和器物,那种满足感难以言表,是在校内学习感受不到的。”

  令潘志威记忆犹新的是,一次,他和考古队员王诗棋、宋嘉璐在焦家遗址合作发掘一座大型房址,遗址横跨三个探方。“我们花了很长时间研究讨论它的性质,绘制基槽图,判断房屋是连间还是独立结构,最终确定它是三间式房屋。”潘志威回忆道,虽然那次没有出土珍贵器物,但完整揭露房屋结构的那一刻,成就感已然溢满。

  在潘志威看来,考古发掘与研究工作的团队协作性强。一路走来,他的成长离不开集体的支持和帮助。“回想本科学习期间,自己常问一些简单的‘傻问题’,老师也不厌其烦地详细解答,甚至延伸更多知识点。学长学姐总带我们一起学习,毫无保留地‘传经送宝’。”

潘志威在学校陶瓷器考古实验室使用研磨器。赵晓 摄

  与考古结缘四载,潘志威认为自己仍是“新手”,需要经过更为系统全面的理论学习和实践锻炼,才能迈上更高的台阶。“一开始在考古现场只想揭露遗址全貌,看到的都是表象。后来我的导师王芬教授引导我思考背后的问题,比如古人为何在此建房、陪葬品因何这样摆放、区域之间有何联系。越深挖,发现学问越多。”

  一次次向下探索,与古遗址“对话”,潘志威被先人的智慧所折服,“像夯土墙工艺、陶器烧制技艺,至今仍有可借鉴之处,有的甚至难以复刻”。

  潘志威每次回台湾,常有亲戚朋友和同龄人向他了解“神秘”的考古学。“很多人看过《盗墓笔记》《鬼吹灯》等盗墓题材小说,好奇大陆真实的考古现场是不是和书中写的一样。我会用自己真实的学习经历向他们解释考古的科学性、严谨性、重要性,和‘盗墓挖宝’的性质截然不同。”

  潘志威坦言,很多台湾同胞通过网络媒体了解大陆,但这些信息往往真假难辨,只有亲身抵达,才能认识和感受真实的大陆。

  未来,潘志威希望有机会进入考古研究院工作,专门从事田野考古,继续享受实地发掘的过程。“我慢慢发现考古工作延伸了历史轴线,再现了历史场景,认识历史离不开考古学。”(完)

【编辑:梁异】
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