安庆潜山启德励志教育，身处其中还能有所作为吗？
更新时间： 浏览次数：653
安庆潜山启德励志教育，身处其中还能有所作为吗？各热线观看2025已更新（2025已更新）
区域：西双版纳、江门、南京、中山、阳江、襄阳、泰安、安阳、西安、佳木斯、鹤岗、张家界、定西、南阳、河池、福州、太原、云浮、西宁、甘孜、广州、淮南、锦州、滁州、茂名、遂宁、达州、海东、周口等城市。
马鞍山博望有哪些军事化学校:(2)
淮南凤台不良少年行为矫正方法
区域：西双版纳、江门、南京、中山、阳江、襄阳、泰安、安阳、西安、佳木斯、鹤岗、张家界、定西、南阳、河池、福州、太原、云浮、西宁、甘孜、广州、淮南、锦州、滁州、茂名、遂宁、达州、海东、周口等城市。
区域：西双版纳、江门、南京、中山、阳江、襄阳、泰安、安阳、西安、佳木斯、鹤岗、张家界、定西、南阳、河池、福州、太原、云浮、西宁、甘孜、广州、淮南、锦州、滁州、茂名、遂宁、达州、海东、周口等城市。
安庆潜山启德励志教育，未来我们该如何参与？
安庆潜山启德励志教育全国服务区域：
内蒙古赤峰市克什克腾旗、上饶市广丰区、江门市开平市、重庆市璧山区、金华市义乌市、黔南都匀市、滁州市南谯区、铜川市宜君县
江门市江海区、焦作市解放区、赣州市于都县、广西百色市平果市、红河红河县、苏州市姑苏区、甘孜泸定县、重庆市长寿区
梅州市平远县、梅州市梅县区、汉中市宁强县、黄石市大冶市、吉安市青原区哈尔滨市南岗区、上海市嘉定区、吉林市昌邑区、长沙市望城区、鹤岗市兴山区成都市简阳市、曲靖市富源县、昌江黎族自治县叉河镇、内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市、宜宾市翠屏区
金华市金东区、晋城市泽州县、吉安市泰和县、果洛久治县、泰安市东平县、咸阳市杨陵区芜湖市镜湖区、黔东南凯里市、抚州市南城县、达州市宣汉县、九江市彭泽县、成都市都江堰市、中山市南朗镇、重庆市江津区、南通市崇川区、湛江市雷州市长治市平顺县、南平市松溪县、延安市宜川县、运城市夏县、菏泽市巨野县、昌江黎族自治县七叉镇、黔东南从江县、铜陵市铜官区、太原市迎泽区邵阳市洞口县、镇江市丹阳市、重庆市大足区、邵阳市隆回县、烟台市福山区
焦作市马村区、阜阳市太和县、衢州市柯城区、吕梁市中阳县、日照市岚山区、吉安市青原区、北京市大兴区、文昌市东路镇、潍坊市昌邑市、四平市双辽市宣城市绩溪县、鹰潭市余江区、宣城市郎溪县、蚌埠市禹会区、荆州市监利市
广西贵港市港南区、抚州市东乡区、广西贵港市平南县、昆明市官渡区、天津市滨海新区、深圳市龙岗区内蒙古呼伦贝尔市陈巴尔虎旗、德宏傣族景颇族自治州陇川县、文昌市重兴镇、襄阳市老河口市、安庆市怀宁县、株洲市荷塘区西宁市城中区、定西市临洮县、普洱市墨江哈尼族自治县、甘南迭部县、哈尔滨市延寿县、太原市清徐县、鸡西市鸡东县、黄石市黄石港区、周口市扶沟县昆明市呈贡区、潍坊市寿光市、吉安市永丰县、宁夏石嘴山市平罗县、镇江市润州区、淄博市淄川区、阿坝藏族羌族自治州金川县、琼海市博鳌镇铜仁市江口县、内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗、抚州市临川区、淮南市凤台县、玉树玉树市吕梁市石楼县、抚州市宜黄县、泉州市德化县、宿迁市泗洪县、无锡市锡山区、红河绿春县、宿州市灵璧县、上海市松江区、遵义市汇川区陵水黎族自治县隆广镇、武汉市江夏区、南阳市新野县、海南兴海县、广西贺州市富川瑶族自治县、荆州市江陵县、黄冈市黄梅县辽阳市灯塔市、丽水市青田县、内蒙古呼和浩特市土默特左旗、武汉市汉南区、商洛市洛南县、泸州市合江县、重庆市南岸区、乐东黎族自治县九所镇、攀枝花市盐边县
安庆市怀宁县、七台河市新兴区、甘孜道孚县、黔南福泉市、琼海市龙江镇、烟台市海阳市、吉安市遂川县、六安市裕安区、新乡市新乡县、衡阳市蒸湘区黔东南从江县、广西贺州市八步区、萍乡市湘东区、白银市景泰县、咸阳市武功县新乡市长垣市、韶关市浈江区、韶关市翁源县、广西钦州市浦北县、临夏广河县、辽阳市文圣区、乐东黎族自治县黄流镇湘潭市湘乡市、龙岩市新罗区、云浮市新兴县、广西河池市罗城仫佬族自治县、北京市石景山区、陇南市成县、内蒙古通辽市扎鲁特旗、大庆市肇州县温州市鹿城区、文昌市昌洒镇、广西贵港市港南区、三亚市崖州区、宜昌市猇亭区、新余市渝水区、广西贺州市富川瑶族自治县、曲靖市罗平县
本溪市明山区、陵水黎族自治县文罗镇、宿州市泗县、泉州市洛江区、重庆市大渡口区、铜仁市石阡县、潮州市湘桥区、万宁市三更罗镇、辽阳市灯塔市汕头市金平区、四平市梨树县、漳州市龙文区、重庆市涪陵区、昭通市绥江县、潍坊市寒亭区、成都市崇州市、临汾市乡宁县、郴州市资兴市、吕梁市交城县上海市闵行区、杭州市桐庐县、大理宾川县、楚雄武定县、九江市浔阳区、金昌市永昌县、汕头市潮南区金华市义乌市、铜仁市沿河土家族自治县、焦作市马村区、迪庆德钦县、丽江市玉龙纳西族自治县、酒泉市阿克塞哈萨克族自治县、池州市东至县、厦门市集美区西安市周至县、徐州市泉山区、上饶市广信区、海北刚察县、齐齐哈尔市龙江县、广西梧州市蒙山县、淄博市周村区绥化市安达市、甘孜稻城县、茂名市信宜市、临沂市郯城县、揭阳市揭东区
天水市甘谷县、南阳市宛城区、武汉市江岸区、内蒙古通辽市开鲁县、内蒙古包头市固阳县、三明市永安市、常德市汉寿县宜春市高安市、内蒙古包头市固阳县、阿坝藏族羌族自治州黑水县、玉溪市江川区、泉州市金门县、泸州市叙永县、朝阳市建平县、衢州市龙游县、福州市长乐区乐东黎族自治县利国镇、娄底市娄星区、盘锦市大洼区、西安市鄠邑区、广元市旺苍县、昭通市水富市、郴州市汝城县、红河河口瑶族自治县遂宁市蓬溪县、凉山西昌市、大庆市让胡路区、盐城市盐都区、宣城市宁国市、平顶山市新华区、北京市大兴区、齐齐哈尔市克山县、宁波市余姚市、吕梁市临县重庆市长寿区、徐州市鼓楼区、哈尔滨市木兰县、广西桂林市全州县、通化市通化县、琼海市会山镇、内蒙古兴安盟扎赉特旗
中新社哈尔滨6月23日电 题：藏书票这样见证东西方艺术交融
——专访鲁迅版画奖获得者何为民
中新社记者 刘锡菊
藏书票出现的最早时间可追溯到15世纪下半叶，它一般贴在书的扉页上，是表明藏书主人身份的标识，通常采用木版、铜版、丝网版、石版等形式表现各种美术图案，有“纸上宝石”之称。藏书票的起源及其发展的独特性体现在何处？如何表达人类共通情感并引起东西方艺术共鸣？鲁迅版画奖获得者何为民近日就此接受中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：能否介绍一下藏书票的起源？其发展的独特性体现在何处？
何为民：藏书票(EX LIBRIS/Bookplate)，也有人称之为“藏书帖”或“藏书券”，是一种微型版画艺术形式。它是在纸上印制完成后，作为小型装饰性标签贴在书籍扉页上，用于标明书籍归属，通常由图像与文字组合而成。
现代意义上的版画藏书票，是伴随15世纪欧洲印刷术的兴起而产生的。创作于1475年(一说1480年)，约两英寸见方的德国手绘木刻“天使捧徽”，被认为是目前已知最早的藏书票。该书票粘贴在勃兰登堡家族赠予修道院图书馆的书籍中，票主是德国一修道院修士。另一件德国早期藏书票是“刺猬”。画面为一只刺猬衔着野花，约十五世纪中后期以木刻形式制作。两件作品的艺术家姓名均无记录。
16-17世纪，藏书票在欧洲贵族和学者间流行，内容常融合家族纹章或拉丁文，多采用铜版凹雕与木刻技术。18-19世纪，随着印刷术普及进入普通藏书家阶层。二十世纪初，随着私人出版社与藏书者的普及，藏书票进一步发展，风格涵盖新艺术运动、表现主义、装饰艺术等，题材多样化。欧美国家藏书票协会的相继成立，促进了藏书票的国际交流与收藏，使其从实用标识发展为独立艺术门类。
藏书票发展的独特性与印刷术和出版业的发展关系甚密。原因其一，藏书票兼具实用性与艺术性；其二，艺术家根据藏书者的喜好专门定制，使得书籍具有个性化属性；其三，藏书票既是艺术史的微观切片，又是社会文化的多棱镜。其“小中见大”的特质以及易于跨文化传播的属性，使其在数字时代的今天依然有不可替代的文化价值。
美国版画家肯特藏书票-1933年。受访者供图中新社记者：藏书票是如何进入东方的？目前发现的“中国第一张藏书票”是何时出现？都有哪些大家收藏、设计过藏书票？
何为民：据日本近代藏书票艺术研究者斋藤昌三著述的《藏书票之话》考证，明治初年(1868年)，藏书票已流传到日本。明治五年(1872年)，日本出现第一张纯西洋风格铜版蚀刻藏书票。
知名藏书票艺术家、收藏家黄务昌所著《蝶恋书香：中外藏书票撷英》一书记载，藏书票传入中国有两条路径：由西方传教士与留学生传入；由日本传入。有明确纪年(1910年)的“北洋大学堂图书馆”藏书票是迄今发现的中国最早藏书票。
关于中国最早的藏书票，还有一种说法是“关祖章藏书票”。1990年，台湾学者吴兴文在北京琉璃厂发现一本1913年版《图解法文百科辞典》，书中夹有一张关祖章藏书票。画面描绘一名头戴方巾的书生展卷研读。其创作时间被普遍认为是1914年，但其具体创作时间、地点和设计者等问题还有待深入研究。
在中国藏书票发展早期，对其进行介绍、研究和使用的大都是熟悉外国文化的中国文学家。鲁迅在日记中三次提到藏书票(他称“藏书票”为“藏书图记”)。戏剧理论家宋春舫也是最早收藏、使用和设计藏书票的中国学者之一。叶灵凤应是中国第一位藏书票收藏与研究家，1933年，他在《现代》杂志上撰文介绍国外藏书票艺术。诗人、翻译家邵洵美曾尝试将中国书画、雕版版画等元素融入到藏书票创作中。冰心、巴金、钱钟书、姚雪垠、杨绛、吴祖光等中国作家都有藏书票存世。
何为民收藏的纹章藏书票，作者是奥地利版画家阿尔弗雷德-科斯曼 (Alfred Cossmann 1870-1951) 。受访者供图中新社记者：为何以“纸上宝石”比喻藏书票？它是如何表达人类共通情感并引起东西方艺术共鸣的？您本人因何与藏书票结缘？
何为民：具体说来，藏书票一方面体现了物理层面的精微美学，是方寸之间的浓缩艺术。另一方面，它是艺术史的一面镜子，是版画技法演变的实验场。从丢勒的铜版凹雕到当今的数码版画，藏书票记录了500年来多种版画技法的实践成果，用“纸上宝石”称誉藏书票可谓恰如其分。
藏书票主要通过以下两方面表达人类共通情感，引发东西方读者对艺术共鸣：其一，主题共鸣。中西藏书票中有很多共通主题：爱、求知、自然之美等均指向人类共同的精神追求。其二，艺术语言的共通性。虽然东方以木版藏书票居多，西方以铜版石版藏书票为主，但图像语言本身无需翻译，只需要读者心灵感受。藏书票尺幅小，可装到信封里邮寄，因此更容易交流，从而增进不同文化之间的理解和交融。20世纪90年代末，我曾把我创作的石版画藏书票邮寄给外国艺术家进行交换，收获了一批艺术性非常高的外国藏书票作品。
1987年，我尝试运用水印版画技法创作藏书票；在鲁迅美术学院版画系读研究生时，创作过黑白石版画藏书票；在黑龙江省版画院工作期间，创作过一系列中国神话题材的套色石版画藏书票；到英国后创作过一系列油印套色木刻藏书票。后来我还用木口木刻形式创作过藏书票。
何为民创作的套色石版画藏书票，该作品曾获全国第六届藏书票展银奖。受访者供图中新社记者：近年来中国藏书票市场发展突飞猛进，获得了哪些海内外认同？对当今中西方交流有何启示？
何为民：有“藏书票领域奥运会”之称的“国际藏书票协会联盟(FISAE)展”从1953年首展以来，在最初的三、四十年里，除港澳台地区外，中国其他地区的艺术家和作品很少参与进来。伴随经济的发展，中国在2008年成功举办了第32届国际藏书票双年展。近二十多年来，几乎所有的国际藏书票展览都有中国艺术家参与，如波兰弗罗茨瓦夫国际藏书票双年展、俄罗斯圣彼得堡藏书票展等，中国艺术家屡获“最佳技法奖”“评审团特别奖”等殊荣。2022年举办的“北京国际藏书票大会”，标志着中国成为推动全球藏书票艺术发展的重要力量。
近年来，中国推动“全民阅读”和传统文化复兴，藏书票被纳入公共文化推广项目，如图书馆特展、校园美育课程等，使藏书票艺术在中国广为普及。
嘉德、保利等拍卖行增设藏书票专场，名家作品成交价逐年攀升，李桦、杨可扬、梁栋等版画大师的作品备受追捧。学术方面，中央美术学院、中国美术学院等高校开设藏书票创作课程，推动学术研究与人才培养。《中国藏书票史话》《藏书票之话》等专著、译著出版，填补了该领域的理论空白。艺术无国界，中国藏书票艺术已越来越受到来自全球藏书票爱好者的喜爱。(完)
受访者简介：
何为民。受访者供图何为民，博士，鲁迅版画奖获得者。曾任黑龙江省文艺评论家协会副主席，黑龙江省书画院暨黑龙江省美术馆专业画家，黑龙江(国际)版画博物馆海外策展人，牛津大学博士后；现为英国皇家版画家协会理事、英国木版教育信托理事，牛津大学格林坦普敦学院客座研究员。作品多次参加全国美展、全国版画展及国际版画展并获奖。在国外举办十余次个人作品展，出版英文版个人画集两本、著作一本。作品被中国美术馆、黑龙江省美术馆、上海美术馆、大英博物馆、英国维多利亚与阿尔伯特博物馆及美国大都会艺术博物馆等艺术机构收藏展出。
【编辑:胡寒笑】